La tercera semana de Cuaresma, en el Ciclo A, nos pone frente a una verdad inc\u00f3moda: tenemos sed. El Libro del \u00c9xodo muestra a un pueblo que, en el desierto, duda y protesta: \u201c\u00bfEst\u00e1 o no est\u00e1 el Se\u00f1or en medio de nosotros?\u201d. El cap\u00edtulo 4 del Evangelio seg\u00fan San Juan presenta a una mujer que ha buscado amor muchas veces y sigue yendo al pozo al mediod\u00eda, sola. Dos escenas distintas, una misma herida: el miedo a no ser amados y a estar abandonados.
De esa herida nace la mentira: pensar que Dios no basta y que debemos salvarnos solos. Entonces buscamos otros \u201cpozos\u201d: relaciones que nos aseguren, reconocimiento, \u00e9xito, distracciones, incluso pr\u00e1cticas religiosas que no tocan el coraz\u00f3n. Pero todo eso vuelve a dar sed.
Jes\u00fas no humilla ni condena. Dice: \u201cSi conocieras el don de Dios\u2026\u201d. La clave no es el pecado, sino el don que ignoramos. Como recuerda la Carta a los Romanos, el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones. El problema no es que Dios no d\u00e9 agua; es que nuestro coraz\u00f3n se endurece y desconf\u00eda.
La conversi\u00f3n aut\u00e9ntica comienza cuando reconocemos nuestra sed sin maquillarla. Cuando dejamos de discutir sobre lo secundario y permitimos que Cristo toque nuestra verdad. El gesto decisivo del Evangelio es simple: la mujer deja el c\u00e1ntaro. Dejar el c\u00e1ntaro es cambiar de fuente. Es abandonar el modo antiguo de buscar vida.
Esta Cuaresma no puede quedarse en lo exterior. El Se\u00f1or te pide tu verdad, no tu apariencia religiosa. No endurezcas el coraz\u00f3n. Reconoce tu sed y atr\u00e9vete a creer que s\u00f3lo Cristo es el agua que sacia. Todo lo dem\u00e1s, tarde o temprano, vuelve a dejarte vac\u00edo.<\/p>\n\n\n\n
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