{"id":11852,"date":"2026-04-02T18:26:03","date_gmt":"2026-04-02T17:26:03","guid":{"rendered":"https:\/\/iglesia-en-villar.es\/blog\/?p=11852"},"modified":"2026-04-02T18:26:04","modified_gmt":"2026-04-02T17:26:04","slug":"editorial-316","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesia-en-villar.es\/blog\/2026\/04\/02\/editorial-316\/","title":{"rendered":"Editorial"},"content":{"rendered":"\n

ES UN ENCUENTRO<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Hay una pedagog\u00eda sorprendente en los encuentros con el Resucitado durante la primera semana de Pascua. No son apariciones espectaculares para impresionar, sino irrupciones precisas en la vida concreta de personas concretas. Cada encuentro tiene un tono, una herida, una pregunta. Como si la Resurrecci\u00f3n no fuera una idea que se explica, sino una Presencia que sale al encuentro all\u00ed donde cada uno est\u00e1 detenido.<\/p>\n\n\n\n

Mar\u00eda Magdalena busca un cad\u00e1ver y encuentra una Voz que la llama por su nombre. Cree que todo ha terminado, que solo queda custodiar un recuerdo, y sin embargo es llamada a una relaci\u00f3n nueva, imposible de encerrar en las categor\u00edas anteriores. El Resucitado no se deja poseer, pero se deja reconocer. Y ese reconocimiento nace cuando el coraz\u00f3n es tocado en lo m\u00e1s \u00edntimo: \u201cMar\u00eda\u201d. No es un argumento, es una llamada personal.<\/p>\n\n\n\n

Los disc\u00edpulos de Ema\u00fas huyen. No est\u00e1n buscando a Dios; est\u00e1n escapando de una decepci\u00f3n. Y, sin embargo, es precisamente ah\u00ed donde el Resucitado se acerca, camina con ellos, interpreta su historia. No se impone, no corrige de inmediato: acompa\u00f1a. Hace arder el coraz\u00f3n antes de abrir los ojos. Porque el verdadero problema no es la falta de pruebas, sino la incapacidad de leer la propia vida. Cuando finalmente lo reconocen al partir el pan, comprenden que \u00c9l ya estaba, desde antes, en el camino de su confusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Los ap\u00f3stoles encerrados viven con miedo. Han visto fracasar todo y temen correr la misma suerte. El Resucitado no entra derribando la puerta, sino atravesando el miedo. Se coloca en medio y ofrece la paz, mostrando sus heridas. No es una paz que ignora el dolor, sino que lo atraviesa. Y en ese gesto hay una revelaci\u00f3n decisiva: las heridas no han desaparecido, pero ya no son un lugar de muerte, sino de comuni\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Tom\u00e1s, por su parte, no acepta el testimonio de otros. Quiere tocar, verificar, asegurarse. Y el Resucitado no rechaza esta exigencia, sino que la acoge. Ocho d\u00edas despu\u00e9s vuelve por \u00e9l. No le reprocha su incredulidad, sino que entra en ella. Le invita a tocar, pero sobre todo a fiarse. Porque hay un momento en el que la evidencia ya no basta, y el coraz\u00f3n est\u00e1 llamado a dar un paso que no puede delegar en nadie m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Cada uno de estos encuentros revela algo esencial: el Resucitado no aparece en abstracto, sino en relaci\u00f3n. No responde a una l\u00f3gica general, sino a una historia concreta. Y siempre hay un paso que dar: dejar de buscar entre los muertos, volver sobre el camino recorrido, salir del encierro, atravesar la duda. La Resurrecci\u00f3n no elimina la humanidad, la lleva a su cumplimiento.<\/p>\n\n\n\n

Por eso, quiz\u00e1 la pregunta no es si Cristo ha resucitado \u2014eso ya ha sucedido\u2014, sino d\u00f3nde ha salido a tu encuentro. Porque, si estos relatos son verdaderos, entonces tambi\u00e9n tu historia es un lugar posible de aparici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Prueba a hacer algo muy concreto: detente, busca en tu vida un momento en el que hayas tenido la certeza \u2014no una idea vaga, sino una certeza limpia\u2014 de haber sido alcanzado por \u00c9l. Ponle fecha y hora, si puedes. Escr\u00edbelo. No lo analices demasiado, no lo justifiques: simplemente recon\u00f3celo. Y despu\u00e9s vuelve a ese instante como quien vuelve a una fuente. Porque ah\u00ed, exactamente ah\u00ed, empez\u00f3 algo que quiz\u00e1 a\u00fan no has terminado de comprender.<\/p>\n\n\n\n

Vuestro p\u00e1rroco, Julio.<\/p>

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